Esse rapaz bateu na casa do meu pai domingo passado perguntando se podia capinar a grama que ia alta, que precisava de dinheiro, de trabalho. Enquanto ele carpia, eles conversaram um pouco, o rapaz contou que vinha do Paraná, mas estava lá, no interior de São Paulo, e que ali “tinha luz, tinha água, mas rapaz, um pezinho de alface custa R$1,50!”. Meu pai perguntou-lhe o nome e ele explicou que uma professora o havia dito que era um nome errado, que aquele nome não existia. Aí meu pai insistiu em saber, e ele:
- Marcel.
- Mas é claro que esse nome existe, pois se você existe!
- É mesmo! Não é que eu ia me esquecendo que existo?

Nem vou comentar nada, só deixo aqui a foto dele, que parece muito claramente gritar “Eu existo!”.

Bisavó Januária, parte da minha herança indígena, já velhinha ♥

Sei pouco sobre ela, que fumava muito cachimbo e gostava de comer com a mão, se não implicassem.

O macaco então fala:

“Soldado! O tigre te segue como uma sombra. Seu espírito é faminto e solitário. Vejo que você é sua presa e companheiro. Ele pode te farejar a montanhas de distância. E logo você sentirá o mesmo. Mate-o para livrá-lo do mundo dos espíritos ou deixe-o te devorar para entrar em seu mundo.”

- Maior filme.

Herr God, Herr Lucifer
Beware
Beware.

Out of the ash
I rise with my red hair
And I eat men like air.

III. Os anjos têm pernas?

O homem teve a liberdade de escolher se queria que seus dois membros anteriores se transformassem em asa, como as aves, que lhe teriam possibilitado afinal desprender-se ainda mais da Terra. No entanto, ele compreendeu que esse desprendimento era só aparente e que devia portanto permanecer na Terra, se quisesse se mover livremente para as diferentes partes dela. Por isso ele preferiu, em vez de asas, com as quais teria em vão tentado se evadir, dispor de mãos para possuir uma arma, que lhe daria ao menos o poder de reduzir a Terra à escravidão. Em vez de instrumentos que o teriam levado a todos os tesouros terrestres, escolheu instrumentos que lhe permitissem apoderar-se desses tesouros.

(…)

A fábula nos conta assim essa história: a Terra dirigiu-se ao Demônio ou ao Espírito criador que percorria a natureza como conquistador: “Deixame meus filhos, que criei, alimento e cuido; por que queres arrancá-los de mim?

(…)

“Está bem, disse ele, Mãe insensata, conserva teu filho, que ele se torne em teu seio um aborto inacabado! Mas ao mesmo tempo terás que suportar a pena de teu louco amor”. E, tomando os dois pés que obtivera em sua violência, fez deles as asas da ave e disse à criança: “Eis as asas com as quais poderias te elevar até o lugar onde te tornarias um anjo. Que tua Mãe viva para sempre no temor, quando bateres asas, quando quiseres ainda lhe escapar”. E quando a criatura experimentou suas asas, quis de fato escapar da mãe; mas esta ainda a retinha firmemente, de modo que podia esvoaçar mas não partir completamente; e a Mãe se alegrou de poder continuar a nutrir e a guardar seu filho, triunfando assim do Demônio. Este ficou furioso, pegou as asas e as transformou em mãos, dizendo então à criança: “Bate em tua Mãe, pois ela não quer que a deixes; obriga-a a dar-te o alimento que antes ela só dava por amor egoísta, e que ela perca essa última consolação, imerecida. Se ela tivesse te deixado partir, não terias mais necessidade de seu grosseiro alimento; habitarias lá no alto, na luz, e serias agora um anjo magnífico”. 

O homem cumpre com suas mãos a maldição que o Demônio proferiu contra sua mãe. 

- Fechner, Gustav. Da anatomia comparada dos anjos, 1825.

Depois de um discurso desses, percebi que devia deixar Miles em paz, e foi o que fiz, exceto por uma vez, quando lhe pedi que tocasse para uma cantora que frequentava as matinês de domingo do Vanguard. Foi no final dos anos 1950.

“Ela é sensacional”, disse-lhe eu. “Eu a ouvi em um show beneficente.”

“Eu não faço fundo para nenhuma cantora. Peça a Herbie (Hancock); se ele quiser tocar para ela, por mim tudo bem.”

Quanto Miles ouviu os três números que ela fez - e os aplausos -, ele disse: “Qual é o nome dela? Apresente-a, se você quiser, mas contrate um trio para tocar para ela. Eu não vou acompanhar nenhuma dona.”

A cantora era Barbra Streisand.

(Max Gordon, Ao vivo no Village Vanguard, p. 152)

‎”Além das almas que correm e gritam e devoram, pode haver almas que florescem na quietude, exalam fragrância e satisfazem sua sede com orvalho e seus impulsos pelo seu crescimento? (…) De dentro vem a voz e de dentro vem o cheiro. Assim como se pode reconhecer seres humanos no escuro pelo tom de suas vozes, do mesmo modo, no escuro, cada flor pode ser reconhecida por seu cheiro. Cada um carrega a alma de seu progenitor.”
Nanna, ou a vida anímica das plantas, Gustav Fechner, 1848

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Hathor Figurine

Egypt, 1938-1630 BC

The Brooklyn Museum

“Statuettes of naked women with incomplete legs, like this example, have been found in Middle Kingdom tombs and houses. Early Egyptologists mistakenly identified them as concubines intended to provide the spirits of men with an eternity of sexual pleasure. Recent studies show that both men and women used these figures to ensure fertility. In the home, they were believed to enhance a wife’s fruitfulness and a husband’s potency by invoking Hathor, the goddess of sexual love. As tomb offerings, they guaranteed the deceased’s sexual power in the afterlife.”

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Isis-Aphrodite Figure

Egypt, 2nd century AD

The Metropolitan Museum of Art

“Isis-Aphrodite is a form of the great goddess Isis that emphasizes the fertility aspects associated with Aphrodite. She was concerned with marriage and childbirth and, following very ancient pharaonic prototypes, also with rebirth. Elaborate accessories, including an exaggerated calathos (the crown of Egyptian Greco-Roman divinities) emblazoned with a tiny disk and horns of Isis, heighten the effect of her nudity. Figures depicting this goddess are found in both domestic and funerary contexts. Popular already in the 3rd to 2nd centuries B.C., they continued to be made in Roman times. Dating technology places this piece in the Roman period, probably about AD 150, and the long narrow face and rather dry expression do not contradict such a date.”

I shall not murmur if at last
The ones I loved below
Permission have to understand
For what I shunned them so —
Divulging it would rest my Heart
But it would ravage theirs —
Why, Katie, Treason has a Voice —
But mine — dispels — in Tears.